模是非常大的，甚至是超大的城市。在这一点我们可以学到什么呢，下一步应该怎么走呢？那么我们如何让下一步来获得更多的资源？更多地利用资源？我想最好的方式是数字化的革命。如果我们把数字化的革命考虑成为能够改变我们每个人生活的一种方式的话，无论是对于我们个人来讲还是对于家庭和集体来说，我们的工作方式是不一样的，我们可以在家里背报纸、写文章，我们可以在非常远的地方制造产品销售到另一个地方，这种数字化的革命可以为我们创造出一种崭新的城市运行方式，我们感到非常感谢。之前，这些先人告诉我们的一些知识，那就是peixianxin，因为peixianxin向我们展示了我们如何来建筑一个二十一世纪的新型的城市，那二十一世纪就意味着这个城市它不将会是原有的这种城市的样式的一个持续，而是一个基本型的改变，改变我们之前拥有的城市现象，变成一个崭新的概念、崭新的城市，以及我们把它叫做一个 生态化的可持续性的城市。那么曹妃甸也给我们一个非常好的例子，就是说我们寻求的一个目标是什么样的，这个崭新的生态城我们需要有功能，就是说这个生态城应该有一些功能性，有一些东西是我们可以依赖于生存的及我们需要不同的形式，就是这个城市的特征，我们可以在所有的城市当中把这个城市立即识别出来。

　　最后一点就是这个城市需要有自己的标志，我们看这三个词的话，就是功能性、形式和特点，另外一个就是标志。这样，我们就会更好地把这些概念理解了，就是我们怎样进行对话，就是在意大利和中国进行对话，这也就是说我为什么说对话这个词非常重要了，两种人民之间的对话是更加重要的，我还会非常简单给大家讲一些，这些形式、功能性和标志是怎么样的，首先你有城市的地下部分。那么这个城市是不可建的，是隐秘的，在地面之下，这个城市当然需要有很多的功能性，它必须有它的硬件，基本上来讲就是硬件的组成，比如说交通这种灵活性、移动性，这些废物的运输这些城市都需要的功能使得城市作为一个实体必须很好运行下去，我们必须很好考虑到这方面，你可能是看不到的，它们都是在地下的。

　　还有在地面上的城市。地面的城市又是什么呢？必须是一个环境、自然、森林、树木、河流等等这一系列的完美的组合，当然还有人们制造的这些建筑大厦，那么在地面上的城市它除了能够把自然给予我们和自然结合的内容之外，还必须能够允许我们进行正常的城市活动，什么是城市的活动呢，就是我们每天做的事情，比如说我们需要生活，我们需要上班、需要看
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